Медресе Дор уш-Шифо

Медресе Дор уш-Шифо. Дор уш-Шифо мадрасаси (узб.). Мадрасаи Дор уш-Шифо (тадж.).

На карте Парфенова-Фенина медресе обозначено под номером #337.

В конце XVII в., а именно в 1696-1697 гг. на Регистане под стеною Арка по приказу и на средства правителя – аштарханида Субханкули-хана* (годы правления 1680-1762 гг.) было построено небольшое здание типа медресе Дор уш-Шифо (буквально «Дом исцеления», «Больница»).

Это было небольшое одноэтажное здание, из жжёного кирпича, внешне похожее на медресе, с восьмигранным внутренним двором, в котором была построена сардоба. Главный портал медресе-больницы был обращен на запад. В здании кроме больничных палат были зал для собрания (джамаатхона), библиотека для медицинских книг, столовая, аптека и амбулатория. Согласно вакуфного документа Субханкули-хана – большого любителя медицины, больница предназначалась не только для лечения, но и для обучения медицине, поэтому в ее помещений были и аудитории.

Больничные палаты располагались по периметру здания и выходили во двор. Углубленные помещения лучше защищены от перегрева в летнее время, поэтому глубина палат всегда была больше ширины, но для нормальной освещенности это соотношение составляло 1:1,5. Палаты и худжры освещались через небольшой световой проем-панджару, установленную над входной дверью.

Строитель медресе-больницы Субханкули-хан, завещав этому медресе 7 тысяч танабов земли, в условиях оговорил, что после выдела 1/10 части дохода в пользу мутавалли этого медресе и средства на его ремонт, 2/10 должны идти на приобретение лекарств, раздаваемых бесплатно больным и нуждающимся, 1/10 – мударрису, который читает лекции по науке врачевания (илми тибб) и духовным наукам, 1/10 – на ежедневное приготовление пищи (халим (халиса) или ярма) для живущих в медресе учащихся и больных, пришедших ради лечения.

В медресе-больнице была аптека европейского типа, откуда выдавали бесплатные лекарства. В больницу принимали в основном людей из дальних мест и поэтому этим людям предоставлялись проездные льготы, и льготы на одежду. Медресе-больница также имело большую библиотеку и начальную школу. Здесь работали аптекарь, библиотекарь, парикмахер для больных и студентов, водонос, имам, суфи и другие работники. Все они получали долю (зарплату) от вакфа этого медресе.

В дальнейшем в XIX и в начале XX вв. вопреки вакуфного документа, основателя медресе-больницы – аштарханида Субханкули-хана в медресе науки врачевания не преподавались. Название одного из 22 бухарских медресе Дор уш-Шифо понималось бухарцами в значении духовного исцеления, даваемого религией. В большой библиотеке медресе Дор уш-Шифо не было ни одной книги по медицине.

Медресе Дор уш-Шифо состояло из 18 (по другим данным 15) худжр. В этом медресе преподавал мударрис высоким рангом – мударриси «банораспуш» (получающие халаты из дорогой ткани банорас).

По данным журнала «Шуро» (Оренбург, 1916, №12) медресе Дор уш-Шифо относился к категории «высших» учебных заведений Бухары, с годовым вакуфным доходом 40 тысяч танга. .

Медресе Дор уш-Шифо также упомянуто в книге русского ученого-ориенталиста, члена-корреспондента Петербургской Академии наук – Н.В.Ханыкова (1822-1878) «Описание Бухарского ханства» (СПб., 1843).

Медресе Дор уш-Шифо было разобрано в конце 20-х годов прошлого столетия.

В наши дни на бывшем месте медресе расположена площадь, расположенная к западу от Арка.

*Сам Субханкули-хан (Субханкули-хан (1625—1702), годы правления 1681—1702, шестой хан Бухарского ханства из узбекской династии Аштарханидов) был автором нескольких произведений по медицине и астрологии. Его произведение по медицине было написано на среднеазиатском тюркском языке. Один из списков рукописи хранится в библиотеке в Будапеште. Субханкули-хан увлекался поэзией и писал стихи под псевдонимом Нишони. При правлении Субханкули-хана были построены медресе в Бухаре и Балхе, больница Дор уш-Шифо в Бухаре.