Мечеть Сузангарон

Мечеть Сузангарон. Сўзангарон масжиди (узб.). Масҷиди Сўзангарон (тадж.).

В карте Парфенова-Фенина мечеть обозначена под номером #414.

Мечеть была расположена в одноименном квартале Сузангарон, сам квартал находился в центральной части старого города Бухары, относился по методологии О.А.Сухаревой (разделения позднефеодального города Бухары конца XIX – начало XX вв. по микрорайонам – джарибам) к джарибу Гаукушон.

Квартал Сузангарон («Иголочники») был небольшой, состоял из 15—20 домов. Часть его территории была занята базарными рядами (базар Кози-калон), в которых продавались специи, клей, воск, различные металлические предметы, в том числе ножи и иглы. Производства игл (на что указывает название квартала) уже не было, иглы в Бухаре употреблялись фабричные, привозные. Здесь жили медники, жестянщики, сапожники (музадуз).

В квартале были своя квартальная мечеть Сузангарон и школа, помещавшиеся в простых каркасных зданиях, и мазар Ходжа Нуриддини Хилвати (“Ходжа Нуриддин-отшельник”). Это была могила с надгробием (макбара); святой, по преданию, жил “во времена Кызыл-Арслан-хана”. По другим сведениям, могила Ходжа Нуриддини Хилвати находилась в одной из ниш купольного пассажа Токи Тельпак, обращенной в сторону квартала Сузангарон. Мазар Нуриддини Хилвати упомянут в “Книге Мулло-зода” как помещающийся “внутри хисара” (подразумевается, конечно, так называемый старый хисар, стена которого проходила как раз в этом месте, у Ворот Кузнецов-Дарвозайи охангарон).

В сторону Токи Заргарон, за куполом Токи Телпак, размещались в шести нишевых сводах, по обе стороны улицы, меняли и ростовщики («саррофы»). Следующие шесть ниш занимал базар ножей («бозори корд»). Между ними вклинивался довольно большой магазин бумаги («дукони когазфуруши»). За сводчатым проездом располагались далее, по обе стороны улицы, вплоть до бань, ряды шелка в мотках («растаи бозори-абрешим»).

Главная магистраль базара в этом месте как бы расщепляется. Справа – в узком переулке, что проходит позади Тима Абдуллахана, – продавали оружие («растаи милтикфуруши»). По центральной улице располагался справа небольшой ряд аттаров, продававших кроме обычных своих товаров и сито («элак»), слева на углу – продавцы иголок («растаи сузангари»), а за ними, напротив сарая Ражаббека, ряды продавцов золотошвейных изделий («растаи зардузи»); затем несколько дуконов золотошвейных попон и ценной сбруи («даурифуруши»). Здесь же находилось несколько дуконов, торговавших военным снаряжением (луки, шлемы, панцири).

Мечеть Сузангарон предположительно была разобрана в конце 30-х годов прошлого столетия. В наши дни на этом месте расположены частные домовладения.

Автора архивной фотографии, где в кадр попала, мечеть Сузангарон (мечеть обозначена темно-желтым цветом) нам не удалось определить. Это фотография иллюстрация к книге Л.И.Ремпеля «Далёкое и близкое. Страницы жизни, быта, строительного дела, ремесла и искусства Старой Бухары. Бухарские записи». Ташкент: Издательство литературы и искусства, 1982. cтр. 164.